歷史上的今天 - 4月28日

      伊斯蘭教穆斯林為什么不吃豬肉?

      類別:節日文化  貢獻者:dow3  總點擊:11607  受歡迎度:6  更新日期:2009年11月04日
    摘要:如果你還不理解,那么看看下面的敘述,你可能會清楚一些。如果您是一位堂堂正正的中國人(古代稱謂是“正人君子”),那么我要告訴您,您就不應該吃豬肉,否則,您就是“小人”了。哈哈!我這不是罵人,這可是咱們的古代最有影響的教育家,儒家的第一人孔子的意思。
    • 伊斯蘭教穆斯林為什么不吃豬肉?

        很多人關于穆斯林不吃豬肉這個問題上產生了許多的誤解,最常見的也是常常被他們詢問的也是這一個問題。其中,一些人認為穆斯林不吃是因為尊敬豬,由此人們又從尊敬聯想到可能豬是他們的祖先吧!又從祖先聯想到可能他們崇拜豬吧?這是典型的中國人的聯想法,因為,咱們中國人最尊敬的就是祖先,然后就是祭祖拜祖。我想,再沒有智慧的人或民族也不會因為不吃一種動物或事物,是因為他們崇拜他。好了,如果依照這樣的邏輯推理,那么,荒唐之事就太多了。你可以想想,在這個世界上你有多少事物或東西你不吃,難道,它們都是因為我崇拜,我才不吃嗎?豈有此理! 

        如果你還不理解,那么看看下面的敘述,你可能會清楚一些。如果您是一位堂堂正正的中國人(古代稱謂是“正人君子”),那么我要告訴您,您就不應該吃豬肉,否則,您就是“小人”了。哈哈!我這不是罵人,這可是咱們的古代最有影響的教育家,儒家的第一人孔子的意思。除非您已經忘祖,那就另當別論了。如果,您認為孔子的話還有點道理,那就看下去:備受孔子推崇的古書《禮記》少儀篇上有一句:“君子不食溷豚?!奔淳硬怀载i肉和狗??鬃右辉僮非蟮?nbsp;“克己復禮”的禮正是以周朝的《禮記》為準則的??吹搅税?! 想更多的了解不吃的哲理就請您繼續看!

        關于可食用的食物,安拉在《古蘭經》中說:“信仰安拉的人們??!你們可以吃我所供給你們的佳美食物,你們當感謝安拉,如果你們只崇拜他?!?nbsp;

        關于禁止的食物,安拉在《古蘭經》中說:“他只禁止你們吃自死物、血液、豬肉、以及誦非安拉之名而宰的動物?!?nbsp;

        又說:“信仰安拉的人們??!飲酒、、拜偶像、求簽屬于惡魔的行為,故當遠離?!?nbsp;

        伊斯蘭飲食規定以佳美為原則,所謂“佳美”除一般通常理解的色、形、味或營養滋補外,更主要的是指該食物的“潔凈與性格”穆斯林是講“衛生與衛性”的,正可謂“食以養性”。舉凡食草類動物其性善,其食潔,如牛、羊、駝等。而尖齒、獠牙的食肉類動物或食腐尸、腐食之動物其性貪、惡,其食污,如豬、狗烏鴉等。 

        關于禁止的食物,《古蘭經》原則性地提到的有“豬、血液、酒、自死物、誦非安拉之名宰殺的動物”。在此基礎上,先知穆罕默德又進一步地作了具體的闡述,以后的穆斯林教法學家又在此二項基礎上作了些規定,構成了穆斯林的飲食戒律。在此,我們只闡明《古蘭經》所提出的飲食戒律。 

        酒。禁止的原因在于酒能使人暫時喪失理智,神經處于麻醉狀態,對自己的言行失去自控能力,從而給自己和他人帶來危害,這種傷害對穆斯林而言不僅是身體、物質上的,還在于有時因語言、精神失控而導致信仰的喪失,因此《古蘭經》嚴格禁酒,將之和等看作是導致社會危害、引起人與人之間爭斗、人際關系惡化的惡魔行為。昔日的古代社會是這樣,今日世界也是如此,據一份報紙報道:上海市青少年流氓斗歐的犯罪案件中百分之六十是因酗酒而引發的。離婚案中也有不少是因一方酗酒而導致夫妻失和、家庭破裂。象一些酒后開車造成的傷害事故更是與酒有關?!熬啤闭蔀橐恍﹪液偷貐^的重大社會問題,世界衛生組織也不斷加大力度宣傳禁酒。而伊斯蘭早已將酒及一切飲用后導致人喪失理智的食品一概禁止,如鴉片、等。至于有人問到啤酒等一些低度酒或少喝一些的問題,毫無疑問也一并禁止,因為,法律禁止一樣事物是根據其性質本身,量的問題只是程度問題。 

        血。血液在一些宗教經典中被視為生命之源而禁止飲用,例如《舊約》?!豆盘m經》禁止飲用血液還關系到人身體健康這一方面??茖W的發展、顯微鏡的發明促使了醫學的發展,通過顯微鏡觀察血液,可檢查出無數的各類病菌,小小一滴血可作幾十個項目的化驗、分析,為西醫診斷疾病提供了便利。血液也是疾病傳播的直接方式,如血漿中含有病菌,則被輸血者即刻便會感染。當今愛滋病的傳染途徑之一便是血液傳染。人的血液如此,則飲食、生活習性污穢、臟亂的動物的血又當怎樣呢?而《古蘭經》早于醫學發現十幾個世紀,這點難道不令人深思嗎?!《古蘭經》說:“真理來了,謬誤便消失”。 

        自死物。自死物指未經屠宰放血、非正常死亡,如病死、摔死、壓死等。禁食自死物乃因其非正常死亡,血液浸留其體內,或因病而亡,食用后對人健康不利。今日人們無論食用什么食物都選用新鮮的,蔬菜、魚類如此,更何況家畜、家禽呢?! 

        誦非安拉之名宰殺。這是指非穆斯林屠宰時口念安拉之名以外的禱詞、誓語、神靈的名字,作為違反伊斯蘭信仰安拉獨一的信條而被列為禁食。為什么穆斯林在宰牲時要口誦“安拉之名呢?”因為穆斯林認為宇宙中的人、動、植物等一切都來自于安拉的創造,人因稟賦安拉賜予的靈氣、理智而為萬物之靈。大千世界,人可盡享其樂,賞玩、騎乘、食用。安拉允許人們食用一些動物以補充人體營養之需,但不允許人們妄殺、濫殺,更防止人類產生一種唯人獨尊、目無創造之主的狂傲之氣。動、植物與人類一樣均由安拉創造,其身命的結束也應以創造之主的名義結束。這就提醒人類,時時、事事應知安拉的存在與崇高之權威,杜絕滋長高傲之氣,防止產生人是宇宙主宰的狂妄之念,不準誦安拉以外的人杜撰出的任何神靈之名以防止信仰偏差。以安拉的名義方可宰牲同樣蘊涵了自然界中的一切具有神圣性,將這些動、植物也看作是具有靈性的被造物可促熱愛自然,對維護生態平衡具有積極進步的意義。這可以從實施宗教教育的社會人們愛護動、植物中看出。相反,否定或忽略動、植物由安拉創造,忽略它們也有靈性則會導致人們虐待、摧殘動、植物及自然界中的一切,濫砍、濫捕、濫殺,甚至包括人的生命。 

        豬。談到不吃豬肉,今日世界恐怕無人不知這是穆斯林禁止食用的。在中國,只要人們知道你不吃豬肉則馬上想到你是回民,提到回民則立刻知道你不吃豬肉,不吃豬肉幾乎已成穆斯林的標識,回民的代稱。 

        事實上,不吃豬肉并不是穆斯林的專利,也不是《古蘭經》首倡禁止。人類厭豬、禁豬的歷史可追述到五千年前的文明古國埃及。在一幅古代壁畫上,可看到凡是作惡之人的靈魂全送給豬吃。距今有三千年的猶太教經典被基督教視為《圣經》的《舊約》利未篇十一章七至八節說:“……豬因為蹄分兩瓣卻不反芻,就與你們不潔凈,這些獸的肉你們不可吃,死的你們不可摸,都與你們不潔凈?!彼元q太人不吃豬肉,信奉《舊約》的基督教徒也不吃豬肉,如基督教中的“安息日復靈派”。我們也可在《新約》中看到,凡是描寫豬的地方均用極低賤的詞匯去形容,由此足證《新約》也厭豬無疑。 

        中國是食用豬肉量最大的國家,但在二千七百多年前的古代社會,備受孔子推崇的古書《禮記》少儀篇上有一句:“君子不食溷豚?!奔淳硬怀载i肉??鬃右辉僮非蟮?nbsp;“克己復禮”的禮正是以周朝的《禮記》為準則的。 

        先知穆罕默德在距耶酥六百多年后,奉安拉之名開始傳播伊斯蘭,安拉下降的《古蘭經》涉及到社會人生的各個方面,禁豬乃屬于繼承以往先知、經典的一條飲食方面的規定,而非伊斯蘭的全部內容或根本信仰。往上追溯五千多年,綜觀各宗教及文化,人類為何普遍厭豬、禁豬呢?擬從以下幾方面談起: 

        豬貌丑、怪異,性貪婪、愚笨。世界各民族語言在形容人貌丑、懶散、愚笨方面無不以豬諭之。 

        豬喜污穢。其生活區域骯臟不堪,食用的飼料也是污穢的,難與食草類動物相比。

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    文章標簽:穆斯林 
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    1樓 [121.236.106.*] 發表于 2009/11/04/ 09:16:00
    沒看東
    2樓 [165.134.208.*] 發表于 2009/08/20/ 11:17:00
    你不吃豬肉是你的自由,別人無權干涉,但你一定要說什么豬是臟之類的話,全是自欺欺人??纯慈澜绯载i肉的國家,東亞國家,西方國家,哪個不比伊斯蘭國家先進發達。
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